传承文明 共创汉学巨著《富平春》—记书法家王驱虎与汉学家周军

王驱虎拜见全国政协委员、中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长、五台山大圣竹林寺住持妙江大和尚。

    全国政协委员,中国佛教协会副会长,山西省佛教协会会长,五台山大和尚妙江大师。高度赞扬《富平春》,并寄语汉学家周军佛学论著,瑜伽《孔雀明王》即《八字文殊》修证,与《文殊院》之中观论实即大成空宗承载大承有宗,成为宇宙之本之大承《净土》观,进一步说明了中国汉学彰显宇宙文明,人类文明的永恒。

王驱虎拜见五台山金界寺住持智明禅师

    天之生辰罹处在安,地之质定物之本性。中国历律微舍尘里,数风之衰襄,习水之网坚。二十八宿随天左转为经,金木水火土五星右旋提上力成为纬。焉始中国甲子六十圆周置闰均地壤贡平,中国先人识鬼星乃质性黑白,封禅三才应天驷阿房之天鷮确晨,藉凤凰鸣准万物寐寤,就成《归邪》望气云质,称曰《鬼星团》矣。然手足并用勤劳绳编耜耒耕畎,渎湖海聚水漈辰,崑崙、咸阳、泰山钓鱼诸岛连圣湖与中国染天转成此大地人类共居之彩色夫也。中国壤性依天辰星体衡定质发,土德厚忍,载物翏平,三农埯天德容道职用,星石以水、火、金、木四贡为五行本性质动,俱勤劳智慧共达金器青兮,诰诫后人民俊率沃乃启意丕迷黅兮,就有中国四时之祭也。春曰载阳,其为青阳,其气清而温阳矣。依中国春时之气性呈秋果之性成其大,诗《由宜》《由庚》《崇丘》与中国大地致一也夫是也矣。
    二月花繁矣,八月之酒醇矣,南宫大律钟鼓与映丘梨梖枳乙橘共月圆矣,人之果获万章道德兮,楚俗、冀俗与辰合祀降福兮,美酒漂洌甘泉甜兮。噫!酒有郢之富水春,乌程之若下春,荥阳之窟上春,富平之石东春,剑南之烧春。石之质性汇壤崇丘之作物兮,自然之大曰魏,人作大之称曰阐,出樖入现,《禹贡》载训曰,嶓塚导漾,东流为汉。孰何知我中国的春时,皆备于冬官考工记之梓人之轮辙规矩,乃冬至黄钟气,不失与大地提上五星之澒洞纬乾之坤矣。乃有木杴之扬与中国大地之气共显春之新年始矣,乃见剡版福字聚音焉。匹有日食榜铺天之火,我手足伸握长发其祥矣,就诚宇宙之本乃水之后性崇丘中国夫。

五台山金界寺住持智明禅师和汉学家周军,在《富平春》碑前合影

    《富平春》依《康熙字典》《尚书》之《洪范》、《佛学大辞典》所列示誉,以五行运动之水之微润作物育人,详细论述了中国中古周礼文明之玉兆、原兆、瓦兆、天子藉田及福天下万物之意义原委,证明了勤劳、勇敢、智慧的中国人民为人类文明的光辉历史做出的亘恒伟绩,论实了中国文明《八政》《周官》之典章制度,对人文永固作用万物友情宇宙秩序共载中国道德力,就有中国圣人泽德牛马鸟兽传够至今,更加深情表达了中国后人对先辈创业的丰功传已续时永远的责任,以精准之中国汉字细微别类,将佛学所列万佛之母文殊智慧燃群卓汉,又一次闪现了中国汉学包含印度学之光明灿烂,以及人类文明共赡中华文明之成就传续至今。
    水星乃辰星之实,水生万物亦水生智之力,力与时俱生辰之母子智慧在血脉社稷,长发其祥,气载辰记,辰有五方气立,六时六宗气载滋息宇宙场,中国福天下之中,应有水星切面可见秋时之祭,昆仑之端春,秦岭太白集,太行常样恒,东海钓鱼尾,共现群龙脊首就是古佛文朱,钓鱼岛大力龙王菩萨文殊智,龙马回首,猛回头颈,慧福定宇宙光芒显,煇周礼十梦,土得水沮笙,诗经周颂《臣工》、佛言《文殊出现》善财智慧无言童子等释迦文佛,皆左階右砌中国大道端门,现中华文明山海辰对时在,天文、地理、人爱共达周公员圣之仁爱礼万物孝道《东人文最备》,拜释迦如来佛脂(骨舍)(骨兒)居周原,即佛学《优罗尼沙土》载论,释迦取近舍利也,此大地人类共居也夫耶。

    王驱虎,笔名雪松。男,汉族,1970年生,陕西咸阳人。毕业于中国书画函授大学。中国实力派书法家,师承著名书法家也浓、曹伯庸、刘浩然等。
    现为咸阳市易经学会书画院副院长、中国文化艺术研究会理事、中国书画信息网签约书画家、陕西省书法家协会会员、陕西省人民政府黄楼书画会理事、咸阳市书法家协会理事、咸阳市秦都区书法协会理事、咸阳市作家协会会员、清渭楼书画网特约书法家,西咸新闻网特约书画家。咸阳电视台秦风汉韵专题人物。
    其作品曾获“长岭杯”陕西职工书画大赛优秀奖;第二届中国环艺书画展三等奖;第十二届海内外中国书画精品展银奖。第二届全国万人书法大赛三等奖。曾受邀为世界佛教圣地,山西五台山殊像寺书写《殊像潪》、黛螺顶书写《文殊臺》等碑文。自古迩来,学无捷径,多是以勤为径。王驱虎常年笔耕不辍,无论寒暑,浸润在自己的笔墨天地中,多有畅然之态。

王驱虎书法作品


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(本文来源:中华网 )

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